Ciclos que se terminan

La primavera ha sido benevolente para todos y en especial para el mundo vegetal, las lluvias y sobre todo el abundante sol han hecho que este año sea uno de los más productivos sin lugar a dudas. Las vides están en pleno apogeo, sus hojas verdes cubren los sarmientos que hace solo unos pocos meses se hallaban desnudos e indefensos ante la crudeza del invierno. Las inflorescencias poco aparentes se han desarrollado y muchas de ellas, con los últimos días de calor, han cuajado y se han transformado en fruto, el cual madurará en verano. Ya en otoño se cerrará el ciclo con la vendimia y la elaboración del vino.

Dicho fenómeno, el del crecimiento de las vides auspiciado por la primavera, pude contemplarlo la semana pasada cuando de camino a Aranda de Duero me detuve en Olmedillo, una localidad cercana donde las cepas estaban hermosas y subrayadas por un rosal en flor cada dos o tres hileras. La foto era muy buena, la pena fue no haber llevado la cámara. También me recordaba que el fin de ciclo estaba implícito en aquella exuberancia y que en apenas tres meses tendría lugar dicho acontecimiento.

En cambio, otro ciclo se cerraba para mí en aquel viaje, visitaba a mis compañeros del Vela Zanetti por última vez. Quizá nuestros caminos vuelvan a cruzarse, la vida es imprevisible, pero lo cierto es que lo veo complicado. De todas maneras la despedida no se hizo dura, porque pese a que sabía que el ciclo se cerraba, también entendía que debía ser así. Y tengo la suerte de que hay gente allí de la que guardaré un gran recuerdo y con la cual me tomaré unas cañas algún día, eso fijo.

Estos días hay más ciclos que llegan a su ocaso, mis alumnos hace ya tiempo que terminaron el curso y éstos son los últimos días para el profesorado. En ellos la labor docente se transforma en labor burocrática, eso sí, siempre con la mente puesta en el verano. Memorías de fin de curso, diseño de exámenes para septiembre y autoevaluaciones llenan esta última semana de junio las mesas de los trabajadores de la educación. Papeleo y más papeleo que culmina un año de trabajo arduo y por desgracia, a menudo, poco valorado.

Dos de mis mejores amigos también han sido picados por el mosquito de la docencia y son profesores de secundaria como yo. Lo malo (o lo bueno según se mire) es que ellos decidieron en su día colonizar tierras andaluzas y desarrollar allí su trabajo. Por un lado esto está de lujo ya que la visita está asegurada y siempre es bueno viajar sabiendo que vas a casa de un amigo, pero por otro, la distancia hace que se eche mucho de menos algo tan cotidiano como salir cortos por el húmedo o ir de ruta por el monte.

Tengo ya muchas ganas de que el ciclo escolar se acabé por fin y así poder disfrutar de mis amigos como ellos se merecen. Y es que cómo escuché alguna vez el aguna parte, cuando un ciclo se acaba es porque otro comienza.

P.d. A Álvaro y a Beto, os echo mucho de menos, que ganas de veros.

http://www.youtube.com/watch?v=96iFvxy8u3E&feature=related

Vuelve el espíritu celta a Léon

Hace ya unos años, allá por el 2001, surgió en León un festival nacido como de la nada. Empezaba a fraguarse en el ayuntamiento el Conceyu Xoven con la pretensión de ensalzar los valores artístico-culturales de nuestra tierra. Para reforzar su posición decidieron incluir en su programa de actividades un festival celta, supongo que mas pensando en las comarcas norteñas de la provincia, muy afiliadas a las tradiciones nórdicas de gaita y mitología. El caso es que en aquella ocasión el cartel fue de auténtico lujo: Gwendal, Wolfstone, LLan de Cubel, Texedor...y no sólo eso, el éxito fue total gracias a la masiva asistencia de público a los conciertos.

Al cabo de dos años el festival desapareció por completo, el cambio de gobierno en el ayuntamiento hizo que el Conceyu Xoven pasara a ser una especie de antro para independentistas de las tierras leonesas. A mi juicio inventaron un dialecto llamado llionés que como dice mi abuelo, de toda la vida se llamó bable y se dedicaron a la vida contemplativa viviendo como generales a costa del ciudadano. El caso era inculcar un sentimiento autóctono, que precisamente por ser un sentimiento no se puede inculcar, si no que se lleva dentro desde el nacimiento. Intentaron reparar el daño con actividades lúdico-culturales como la Xuntanza de Bandas de Gaitas y la Nueche Celta e incluso un Festival de Nuevas Músicas que ni siquiera sirvieron como parche, duraron una edición y gracias.

Este año, y ubicado dentro del programa de las fiestas de San Juan y San Pedro, se ha recuperado aquel festival celta que tanto gustó y, desde el miércoles 17 hasta ayer domingo se han sucedido una serie de buenos conciertos en la Plaza de Don Gutierre. Los grupos no tienen tanto renombre como los míticos que se reunieron en aquel primer festival, pero la verdad es que los conciertos han sido realmente sorprendentes en cuanto a calidad, además el tiempo ha acompañado y el público también.

Yo he podido asistir a dos. El viernes los asturianos "Gatos del Fornu" animaron el cotarro bastante aunque con algunos problemas de sonido. Sin duda el mejor de todos fue el concierto que el sábado por la noche dieron Beoga. Su música tradicional irlandesa de bodhrán, acordeón, violín y guitarra (quizá sobraba el teclado) nos levantó a todos el ánimo y nos hizo brincar como locos. La pena es que no pude ver a Fred Morrison el domingo, me hubiera gustado disfrutar de su gaita mágica, aunque disfruté de la naturaleza haciendo una ruta por mi zona favorita de la montaña leonesa.

Supongo que muchos de vostros no habréis oído hablar de dicho festival, de hecho yo me enteré el viernes de su existencia. No entiendo cómo tras el esfuerzo que le supongo a la gente del Conceyu Xoven por recuperarlo no lo han publicitado más. Ni un cartel, ni un anuncio en el periódico nada de nada. Como muestra un botón, ayer en el Diario de León ni se hablaba de Beoga, simplemente se mencionaba a Fred Morrison como fin de festival ¿Y que pasa con grupos como Gandalf, Arwen Magic Land o los Gatos del Fornu? Así nos luce el pelo señores, luego nos quejaremos de que los festivales desaparecen, pero para que la gente los reivindique hay que darles coba. Déjense de tanto idioma llionés y tanta gaita (y no me refiero al instrumento musical), de tanta demagigia barata con la cultura leonesista. No se aprovechen tanto de ello para su beneficio y prueben a darle más lustre a actos como el Festival Celta Reinu de Llión (o como a ustedes les de la gana de llamarlo), pero no dejen que vuelva a desaparecer joder!!

http://www.youtube.com/watch?v=8n9DF4HWjV4

Sostenibilidad en Amayuelas de Abajo

En estos días, últimos de clase, les explico a mis alumnos los beneficios para el ecosistema de la agricultura ecológica. No quiero que terminen el curso sin conocer las nociones básicas del desarrollo sostenible y los principios del mismo, entre los cuales está el fomento del uso ecológico del territorio. Les cuento que el concepto enunciado en el informe Bruntland de 1987 y aceptado mundialmente en la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro (1992) es una idea un tanto tenue, poco clara. A grosso modo para muchos ámbitos de la vida cotidiana supone volver a las tradiciones sin dejar de lado las nuevas tecnologías. Eso sí, siempre sin llegar a sobreexplotar ninguno de los recursos de los que el ser humano dispone, pero obteniendo beneficios y albergando un equilibrio entre los aspectos ecológicos, económicos y sociales.

Con todo ello, en Palencia, lugar en el que actualmente trabajo he encontrado un ejemplo que refleja a la perfección todo este embrollo del desarrollo sostenible, y que me sirve para explicar de una forma muy gráfica lo que representa. Dicho ejemplo es un pueblo en sí, Amayuelas de Abajo. Allí se ha realizado un macroproyecto apoyado por diversas entidades para lograr el obtjetivo de "crear un municipio ecológico" y "recuperar la cultura campesina" manteniendo la riqueza de la tierra, viviendo sin consumir mucha energía y complementando formas de producir tradicionales y modernas. Todo ello, para demostrar "con la práctica" que "en los núcleos rurales es posible seguir viviendo, trabajando y generando riqueza siendo respetuosos con el medio ambiente".

Pensaréis que todo esto es muy bonito así escrito, pero que la realidad es diferente,..que es un proyecto irrealizable...etc, etc. Pues bien, como el movimiento se demuestra el andando os comento algunas de las actuaciones que ya se han llevado a cabo en dicha localidad:

- Se han construido escuelas campesinas para divulgar la labor del campo a la juventud.
- Se han recuperado edificios y espacios públicos, además de construir 10 nuevas viviendas bioclimáticas.
- Se han puesto en marcha cultivos ecológicos y sostenibles, que son productivos y no productivistas.
- Se utilizan energías renovables como la solar y la eólica no sólo para generar electricidad, sino también para ponerlas como ejemplo en los planes de educación ambiental aprobados.
- Se ha creado la Universidad Rural Paulo Freire a la que asisten campesinos y personas de toda España interesadas en agricultura sostenible y soberanía alimentaria. Y en el 2007 se aprobó una Cátedra de Agroecología que sigue impulsando dicha universidad.
- Se fomenta la soberanía alimentaria local, pero con perspectiva global, con redes de consumo que ofrecen alimentos agrícolas y ganaderos ecológicos.

Estos son sólo algunos ejemplos de que se pueden hacer cosas en pos de la conservación y el respeto por el medio ambiente sin perder beneficios económicos ni sociales. No en vano, la despoblación que en los años 70 afectó a todas las zonas rurales de Castilla y León, parece haber revertido su tendencia en Amayuelas de Abajo, que actualmente continúa aumentando su población y es un referente en España en temas de agroecología.

Es sólo un ejemplo, pero desde mi punto de vista marca un camino a seguir. Sendero que muchos de los pueblos que se quejan de la falta de empleo rural y de la despoblación deberían de tratar de recorrer. Quizá esta sea la solución para muchos de ellos, pero si se siguen refugiando en que estas ideas son castillos en el aire o utopías irrealizables no hay nada que hacer. Como siempre dice mi madre: "el que algo quiere, algo le cuesta" y hay que moverse para mejorar señores. Así con pequeños movimientos, sumados uno tras de otro, quizá podamos arreglar las cosas y prosperar.

http://www.youtube.com/watch?v=fT5qmA7LAfU

Inglis pitinglis

¡Cómo fardábamos tododos cuando, de críos, llegábamos a casa y nuestra madre nos preguntaba lo que habíamos aprendido en inglés!. -A ver ese inglis pitinglis- decía ella, supongo que refiriéndose a English speak in english. Cómo ella no tenía ni pajolera idea nos regocijaba ver su cara de asombro ante palabras con güindou, llelou, jaus, ti-sirt y demás. Nos presentábamos como "Mai nein is Rubén, aim tuelf llears ol an aim blon an ai jaf blu ais". Los que más suerte tenían podían tener en casa los cursos de inglés en vídeo y con dibujos animados de Muzzy. Que me imagino yo a los susodichos yendo a Inglaterra con los colegas y entrando al Hard Rock Café de Londres con aire de, cuidao que aquí estoy yo y sé inglés, diciendo "I´m Muzzy Big Muzzy an i won a cofi"

El culmen de la demostración bilingüística llegaba cuando además de hablar cantábamos canciones como el Yellow submarine o el Ob la di ob la dá de los Beatles, que como todos sabemos eran cuatro: Yorch Jarrison, Ringos Estar, Pol Macarni y el de la china, Yon Lenon.

Y qué decir de nuestro padre, éste lo flipaba aún más cuando veía que entendíamos las instrucciones de vídeo, que de aquella no existía ni deuvedé, ni cedé ni emepetrés ni yo que sé como dice la canción del Reno Renardo. Aunque tampoco es que tuviéramos demasiada idea, nos las dábamos de enteraos y le explicábamos que el botón on/off era pa encender y apagar y que, para que la película se viera había que darle al play. Los más listillos le sabían que rewind era rebobinar en inglés, pero ¿qué narices significaba ffw?, pues según nuestra traducción lógica "pasar pa`lante rápido". Alguno había que se metía en camisa de once varas, a explicar lo de congelar la imagen y hacer que fuera a cámara lenta, pero la odisea de verdad era demostar como se programaba aquel invento del demonio. Ni Ulises con el cíclope lo pasó tan mal como tú con tu padre.

Y es que para nuestros padres el inglés llegó tarde, aunque algunas palabras sí que conocían: twist, set, burguer... incluso nombre ingleses como Chalton Jeston, Clin Isbud o Yon Güein (que para mi ambuelo siempre seguirá siendo el Jon Baine, a él esto del inglés ya le pillo muy lejos) Para nosotros en cambio, supuso una revolución, aprender un idioma a mayores del español, ¡cómo si no hubiera bastante con el análisis sintáctico y morfológico! Y para colmo, a mí los idiomas nunca se me han dado bien, de hecho el primero que dí fue francés en 5º de EGB, así es de entender que cuando el idioma de los guiris llegó a mis oídos tenía un batiburrilo de pronuntiation and comprehension considerable.

Con todo ello me toca ahora ponerme al día con los malditos phrasal verbs, los listening y la grammar. Estos días en los que los chicos de 2º de bachillerato pasan la prueba definitiva de la selectividad, yo paso otra mucho más compleja para mí, los exámenes de inglés de la Escuela Oficial. Todo para terminar explicando a los guiris cómo se llega a tal o cual sitio de la siguiente manera:
http://www.youtube.com/watch?v=Fj64h3JYy90&feature=related Sed pacientes que lo bueno empieza a partir del segundo 40.

Y esto es para los que no tuvieron infancia y no escucharon jamás esta canción, que la infancia vuelva por unos minutos a vuestro interior
http://www.youtube.com/watch?v=joglQUdjV_I&feature=related

El "efecto hinchazón"

Los dos primeros años de instituto tuve que asistir a clases de religión, más por obligación que por devoción, ya que en aquella época estaba un poco mal visto lo de coger como materia "alternativa a la religión". Traducido venía a ser como "hora libre" y a los padres no les gustaba demasiado, por lo tanto te marcaban la "casilla beata" (así es como la llamaba yo) a la hora de matricularte.

De lo poco que aprendí en aquellas clases, la mayoría fue relacionado con la moral y la ética (conceptos, por desgracia, hoy en día en desuso) y especialmente se quedó grabada en mi memoria una frase que Don Aníbal, cura de alzacuellos y aires recios, nos repetía una y otra vez: "Cuanto más enseña las plumas el pavo real, más se le ve el culo" Una gran cita sin duda, una cita que de nuevo, recordé ayer tras leer una noticia en el periódico.

Resulta que Susan Boyle, una mujer de 48 años y al parecer bastante poco agraciada físicamente, se presentó a un concurso de televisión en el que los participantes debían demostrar sus habilidades ante un jurado y por supuesto, ante el público. Cuando entró en escena la mujer con el apellido del químico más famoso de la historia (Robert Boyle) las caras de los componentes del jurado, en especial la del más joven de los dos hombres, torcieron el gesto haciendo un ademán casi de repugnancia ante semejante adefesio. Susan no se amedrentó y transformó sus irónicas sonrisas y los cuchicheos del público en un gesto de asombro al cantar una hermosa melodía con una voz suave y dulce capaz de cautivar a cualquiera.

Por supuesto, la cantante fue pasando rondas dentro del concurso hasta llegar a la gran final donde era la favorita. Por el camino se había convertido en un fenómeno mediático, y su píldora estaba más dorada que nunca. En todos los países se hablaba de ella (para bien o para mal) Los programas del corazón trataban de buscar trapos sucios en una granjera, voluntaria eclesiástica y virgen para más datos. Los magacines humorísticos se mofaban de sus exiguos atributos, su dejadez en la vestimenta e incluso de su virginidad. Hasta hubo quien le ofreció un millón de dolares por protagoniar una película porno.

Al parecer, en la final todos la daban por ganadora, era el patito feo que se había convertido en cisne, un cuento de hadas que a todo el público le hubiera encantado protagonizar y que esta escocesa se había encargado de hacer realidad, pero no fue así. No ganó, y su reacción fue un tanto agresiva entre bambalinas, de hecho estos días la noticia está en que Susan ha sido ingresada en una clínica psiquiátrica. Todo apunta a una crisis de ansiedad.

Es un ejemplo perfecto de lo que yo llamo el "efecto hinchazón" Me explico: una hinchazón en el cuerpo nos indica que un mal nos aqueja, bien por que tengamos una infección microbiana que produzca dicha reacción, o bien porque nos hayamos dado un golpe sin darnos cuenta. El problema grave llega cuando lo que se hincha no es el cuerpo, si no el espíritu, el ego o el alma, y aún es mayor el problema cuando a tu propia hinchazón se le suma el efecto de muchos seguidores que ayudan a que la misma aumente. Tal inflamación oculta un mal más antiguo, el ansia por destacar, el anhelo de reconocimiento y el afán por ser más que los demás.

¿Y qué ocurre cuando esto no se consigue? que la hinchazón explota mostrando nuestro horrible culo de pavo real y ocultando nuestras hermosas plumas.

Elijan ustedes, que a mí me da la risa:
http://www.youtube.com/watch?v=b2xiAQCTy2E
http://www.youtube.com/watch?v=Yt-IBJpEMzA